每日论语 |第293集|悟道法师特码透密

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每日论语  悟道法师主讲  (第二九三集)  2019/9/11  台湾  档名:WD20-037-0293

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诸位同学,大家早上好!我们继续来学习雪庐老人的《论语讲记》,〈先进篇〉第十五章。

【子曰。由之瑟。奚为於丘之门。门人不敬子路。子曰。由也升堂矣。未入於室也。】

『子曰:由之瑟,奚为於丘之门?』「瑟,古乐器。古人为什麽弹琴瑟?乐器都有它的意义,《礼记》:瑟,尽也。或啬也。有止的意思,知行知止,不能随便胡来。〈先进〉末章有曾点舍瑟而作。孔门中讲究音乐,音乐调和性情,奏乐一个人一个调,西乐也是如此,中乐更不必说。子路刚强好勇,衣裘与朋友共,敝之而无憾,与瑟的知行知止符合吗?他鼓仍放纵自己的慷慨性情,没有瑟处处谨守的本义,什麽性情弹出什麽调。」

「丘音某」,丘是孔子,他的名,念音某。「避父母、老师的名讳,这是避圣人名讳。」避免直接叫圣人的名,这是尊重。「为什麽我门庭的学生弹出这种调子?《注解》说:有北鄙杀伐之音,若是子路绝不弹出桑间濮上的淫乐(黄色音乐),例如子见南子,子路不悦。」「桑中之音,亡国之调,北鄙」,鄙陋的鄙,「就是杀伐之音」。

『门人不敬子路。子曰:由也升堂矣,未入於室也。』「门人不敬子路。孔子说,不可如此,但是孔子没有直说,只说功夫深浅差别的比方。意在言外,不言不行,也没有阻止的词义。文法,盖房屋有里间、外间,内为室,外为堂,如城隍庙,外面有塑像,内有寝宫,寝宫就是室。」「到室就是到最深处,堂前为庭,再前为门,再来就是门外汉了」,在门外面了,这个是比喻学习有没有入门、踏进门来。入门再进去就登堂了,再深入就入室了,所谓登堂入室。

「孔子说,子路升堂矣,未入於室也。」子路已经到堂前了,但是还没有进入到室,「入室指颜子,升堂的弟子已不多了」,还没有上台阶的,是大有人在。「这里也不必说不可不恭敬子路的话。」毕竟子路他已经升堂了,虽然还没有入室已经升堂了,所以对子路的话也须要恭敬。

好,这章书我们就学习到这里。祝大家福慧增长,法喜充满。阿弥陀佛!

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