每日论语 |第296集|悟道法师特码透密

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每日论语  悟道法师主讲  (第二九六集)  2019/9/14  台湾  档名:WD20-037-0296

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诸位同学,大家早上好!我们继续来学习雪庐老人的《论语讲记》,〈先进篇〉第十八章。

【子张问善人之道。子曰。不迹践。亦不入於室。】

『子张问善人之道』,「子张问善人之道,由善才能入贤入圣,若终日做坏事,希贤希圣做不到。先有善,而後可以入贤入圣。这是问善人之道,希圣希贤,必须从低处问。」这章书第一段,是子张问夫子善人之道,从怎麽做善人这个道问起。儒家的修学就是成圣成贤,雪庐老人讲必须从低处问,从修善开始,有了善的基础,才能希圣希贤,才有希望做到圣贤;如果都是做坏事,希圣希贤就做不到了。所以先有善,然後可以入圣贤之意。

『子曰:不迹践,亦不入於室。』「不践迹,迹」就是行迹,「前人的行迹」,贤人走过的轨迹。「践,踏的意思。前圣前贤有走过的脚印,跟着脚印走」,跟着这个轨迹来走,「不必紧扣着脚印子」,也不必说脚一定踏到那个脚印,按照走过的脚印这条轨迹来走,「只要不离开先圣先贤的轨道就可以了」。「如同前有车,後有轨,不离轨道。」好像我们这个车都有轨道,像火车它有铁轨,有轨道,依着这个轨道走。「若不依前人轨道走,也不能入於室,不能入圣贤之室」,到最深入的就是室了。「或许可以升堂,但不能入室,学谁就跟谁走。」就是跟哪个老师学习就跟哪个老师走,依照他的轨道,他修学过的轨迹,跟着他走就能够登堂入室。

「颜渊是孔步亦步,孔趋亦趋。」颜渊是颜回,他是孔子的学生,可以说最得意的一个学生。颜渊是孔子怎麽走他就怎麽跟,跟随孔子来学习。

『子曰:论笃是与,君子者乎?色庄者乎?』

「这一章有二说」,就是这一章书有两个说法,古来注解有两个说法。

「(一)一说合上章为一章」,有一种说法,就是这章书跟上面那章书合起来讲。「汉注以为」,汉朝的注解以为:「为何同一章而有子曰,或许不是一时所说,但同一义,所以合为一章」。就是说这章书跟上一章合在一起,为何同一章而有子曰?或许不是一时所说的,不一个时间说的,但同一义,义意是同一个;就是不同时间讲,但是意思是同样的,所以把它合成一章了。合成一章,「意思是:言论很笃实吗?是君子吗?或是外表自然表现很庄重吗?(这是连着上一章,说善人如此,而是论笃吗?君子吗?色庄吗?)」连起来讲就是这个意思。

第二个说法,「(二)自成一章的说法」,自己成为一章的说法。「言论听起来很笃实,这样是君子吗?或是色庄的外表呢?」这是自成一章,就是成为另一章的说法,这个说法就是言论听起来很笃实,这样是君子吗?或者是色庄的外表?

这是二种说法,有两种说法。「但以上二说都阙疑」,以上两种说法、两种注解,雪庐老人讲都阙疑,就是存疑,是不是这样?我们持保留态度,这样就可以了。

好,这章书我们就学习到这里。祝大家福慧增长,法喜充满。阿弥陀佛!

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