佛陀教育杂志/第526期|专栏:落实六大 和谐寰宇 成就圆满(上)2019年9月15日

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本期内容简介

大本指的是修身、齐家、治国、平天下的学问,学习《群书治要》,就是要扎好学问的根本,这是坚固大本。它的基础是汉字和文言文。汉字、文言文是超越时空的,是最佳的文化载体。请看本期专栏。

佛法常说「四句百非」,四句是根本的四句。第一是「有」,第二是「无」,第三是「亦有亦无」,第四是「非有亦非无」。这四句总一切法,已将世出世间法全包括尽。从这四句展开就是无量无边句,不止百句。这是妄想、执着的根本,般若即是破此。请看《金刚经讲义节要述记》。


本期专栏:落实六大 和谐寰宇 成就圆满( 下)

四、固大本

大本指的是修身、齐家、治国、平天下的学问,学习《群书治要》,就是要扎好学问的根本,这是坚固大本。它的基础是汉字和文言文。汉字、文言文是超越时空的,是最佳的文化载体。汉字是智慧的符号,是现在仅存的表意文字;文言文是不随时间而改变的,是标准的行文方式。学好汉字、文言文,就拿到传统文化智慧宝库的钥匙,可以深入汲取五千年老祖宗的智慧与经验,为现代所用。必须充实古汉语的学问,才有能力解读、讲解、翻译、落实《四库全书》,将古圣先贤的绝学发扬光大。

中国古人深知言语不仅有方言,还会随着时代改变,所以将语和文分开,形成文言,这样就能够超越时空,真正把智慧传播四海、传承万世。罗素和汤恩比都高度评价中国的文言文,他们期望汉字和文言文将来能成为国际上沟通的媒介,人可以靠这个工具将整个地球统一起来,和平自然就能实现了。汉字和文言文是古今中外最佳的文化载体,可以用来承传各个民族的传统文化。所以我们说汉字和文言文是人类历史上最伟大的发明,它让文明与智慧能够代有承传、不断积累。中国历史上最辉煌的大唐盛世,就是靠《群书治要》得以实现,可见汉字和文言文非常值得现代人好好学习。

现在迫切需要恢复传统文化的教学,才能够培养出具有大根大本的老师,让汉学这个古老的学问利益到全世界。汉字和文言文都不难学,外国人认真学习,一年就可以阅读文言文,三年就可以写文言文。这是当代许多从事中国历史、文化研究的外国学生共同的经验。为什麽汉字适用於各种文化背景的人来学习?这是因为每个汉字都是哲学、都是艺术,真正学起来,会发现它蕴含着大道,是全世界各个民族传统文化所共有的。

五、修大行

如何修大行?就是发心弘扬圣贤教育。我们仔细观察每个宗教的圣人,无一不是毕生献身於教学。所以关心世界和平的有识之士要发心立愿,一生从事圣贤教育。

在人类思想上构建和平要怎麽实现?中国古人已经给出答案,「建国君民,教学为先」。同样的,世界和平、宗教天堂、诸佛报土,也都是教学为先。我们真正能够把教学做好,把传统文化做出来,这个世界就能够统合成为一体,永远消弭战争,实现永久和平、世界太平。

在现代社会,我们要想实现世界和平,唯有从宗教团结下手。宗教团结就必须要回归教育,把宗教圣典讲清楚、讲明白、讲透彻,现代人就不会误解宗教是迷信;虔诚的信徒明白教义之後,也不会受到误导,彼此对立,走上歧途。

真正发心,我们就能够得到古圣先贤的加持和保佑,就能够遇到好的机缘、接受到好的教育,让我们有能力去帮助别人。我们不但要将圣贤教育教导、传统文化这个精神给世人表演出来,还要有能力给大众宣讲其中奥妙的义理。

我们将教学为先总结为十个方面:安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼义之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。无论是对个人生活幸福,还是对於国家长治久安,无论是宗教家传教,还是治理一个团队、管理一个国家,教学都摆在第一位,教学太重要了!

可是我们看到现代的社会,既不是老师在教,也不是国家领导人在教,而是媒体在教,电视、网路在教,媒体对社会风气起到决定性的影响。这些电视媒体、互联网路教给大家全是杀盗淫妄,这就把人都教坏了,现代社会日益混乱无序、纷争不断升级,其来有自。媒体本身并无所谓善恶,完全看我们怎麽去用它。我们期望每个地方都能有一个专门的电视台,把圣贤教育送到每个人家里。人民是很好教的,有了正面的教育,我相信很快就会回头。我们还希望各个民族都能将传统的圣贤教育教诲用汉字和文言文写出来,利益後世子孙。

由此可知,具备了道德学问的根基,就是要将普世教育(宗教教育、圣贤教育)在日常生活当中落实、做到,正如《无量寿经》中所说的,「咸共遵修普贤大士之德」。落实伦理、道德、因果、圣贤教育,就是在落实净业三福,也是在实践普贤菩萨的十大愿王。

六、证大果

中国传统文化教学、宗教教育,目的都是培养圣贤君子;圣人、贤人多了,太平盛世自然成就。所以真正学习,不但能够救自己、救家庭、救社会、救世界,能够让国家、全世界都受益,让虚空法界无量无边的众生都受益,这就是证大果。

证大果才是真正的自爱、真正的爱众生。它难不难?果然信根深厚就不难。因为佛在经典上多次宣说:「一切众生本来是佛。」中国人也常讲:「人人皆可成为尧舜。」这就是人之初、性本善。所以我们只要能信、能愿、能行,人人都能做到。

要想培养真正的圣贤君子,必须遵守正确的教学法,那就是回归戒、定、慧的方法。它的原理是因戒生定,因定开慧;它的途径就是一门深入、长时薰修;读书千遍、其义自见,这个理念跟方法在中国做了几千年。

真正深入学习经典、启发智慧,读书千遍、其义自见,自见就是自己明白了、开悟了,也就是没有老师教,自己可以达到很高的境界,就能够帮助现在社会化解所有冲突,个人的冲突、家庭的冲突、社会的冲突、族群的冲突、国家的冲突,统统都能化解。

在这个关键的历史时刻,我们提出「六大」:发大心、立大愿、扎大根、固大本、修大行、证大果,让爱心遍法界、善意满人间,化解一切危机和冲突,达到世界和平,把这个世界变成极乐世界。我们要效法普贤菩萨的行持,十大愿王导归极乐,跟阿弥陀佛同愿同行,那麽大家在这一期生命终结的时候,都能得到阿弥陀佛接引,往生西方极乐世界,一生圆成佛果,这是证得终极的大果。

恭录自净空老和尚讲演

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